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大理洱海边的回族村落(第1页)

在大理洱海边旅居,平时常去周边的村庄里闲逛;这些村庄,除了几个旅游热点比如才村、磻溪村、龙龛之外,平时都还是比较清静的,没什么游人,在这些村庄里骑行,有一种当初在bj串胡同的感觉。

有一次在逛村子的时候,远远看见村子里有个建筑,顶部是个中式方亭,高出其他房屋一大截,很是突兀,心生疑惑:洱海边的这些村庄,村民房屋的高度是有限制的,这是谁家这么牛?

为了一探究竟就拐进了村子,没走多远就看见了一家村民的大门,门额上是阿拉伯文字,好像一下子有点明白了:刚才看到的那个是不是清真寺的宣礼塔呢。

这个村庄叫上丰呈,村子里拐来拐去,处处是阿拉伯文字的门头,看来这应该是一个回族聚居的村落了。除了门头以外,在外墙上也有一些阿拉伯文字,旁边是中国传统的山水画。在当地传统民居的照壁上,也常见一些“世守清真”这样的字,这和当地白族民居照壁上大多和主人姓氏有关的文字是截然不同。

在一个看起来很豪华的院落前,还看到了一个牌子,上面写着里面陈列有手写古兰经。

云南的回族人口有70多万,全国排第六,这个超出了我的想象。在我的老家陕西西安,有个回民街,还有从河南过来的回民,感觉好像当地回民比较多的样子,但是云南的回族人口比陕西要多出5倍;仔细想来,这源头大概是来自于当年蒙古忽必烈征云南的驻军。明代下西洋的那位三保太监郑和,就是云南昆明的穆斯林,被明朝军队征云南的时候俘获送到bj的。

在村子里又转了几圈,果然就看到了清真寺。

在大门旁边的墙上,有横幅上面写着:坚持伊斯兰中国化方向。对于这个标语我是很赞同的,最近几年这方面的行动也做了不少。我所在的西安就看到过很多,比如西安的清真店铺门头上,已经用清真两个汉字代替了看不懂的阿拉伯文;东新街清真女寺,以前是个纯粹的阿拉伯风格的圆顶,现在已经改成了中式的四角攒顶的方亭,和现在看见的村里这个方亭一样,去西安旅游的朋友可以留心看一下。

进入院内,刚才看到的那个方亭的建筑果然是这个清真寺的宣礼塔。

不是做礼拜的时间,清真寺里没有人,静悄悄的,规模也不是很大,迎面是座中式大殿,匾额上的文字是阿拉伯文,除此以外,整个院落建筑形式和其他一些文字都是中式的。旁边还有几通石碑,大概是记录这个寺院的历史,似乎还有点久远。

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