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第63章（第1页）

：事情将发生在我身上，只有我不在场（前线）才能避免事情的发

生。&rdo;有些人永远得不出这样的判断；而另外一些人，他们会立刻

想到。前线步枪连的成员一旦产生这样的判断，那么他就几乎不可

能再待在前线，尽心尽责。他的动机必须是内在的。战友情谊是迄

今最强有力的动因－－从积极意义来看，就是不希望自己的伙伴倒

下；从消极的层面来看，就是在自己最热爱和最尊敬的人面前不能

表现成一个懦夫。纪律做不到这一点，因为纪律依赖于惩罚，而军

队所能给一个战士的惩罚莫过于派他上前线了。

原因之一就是格伦。格雷所称的散兵坑里的&ldo;专制现在时&rdo;。

&ldo;过去&rdo;和更重要的&ldo;将来&rdo;都不存在。他解释说，&ldo;在前线的散

兵坑里比在安全的家里有更多思考的时间，有更多的孤独，时间并

不是用时钟和日历来测量的，而是用另外的方式。&rdo;对于冒着枪林

弹雨已经达到极限的士兵来说，哪怕是最恐怖的部队监牢看上去也

是诱人的。重要的是要活过下一分钟。

格雷认为，这就是为什么战士拼命收藏纪念品的原因。在布雷

库特庄园，马拉其冲向一个正遭到机枪扫射的一块田地，去捡一把

他认为是被打死的德国兵留下的鲁格尔手枪。在荷兰，10月5日，韦

伯斯特拖着瘸腿返回后方的时候，在德军88炮火的射击中，他在一

块空地上发现了&ldo;一件德国迷彩披风，这是一个理想的纪念品。&rdo;

他停下来，&ldo;将其捡起&rdo;。格雷解释了这种现象：&ldo;主要来讲，纪

念品似乎能给战士的未来以某种保证，它们象征超越了残酷现实的

一种承诺，即他或许能够活下来。&rdo;在生命受到威胁的情况下，除

了生存，几乎不可能想到其他任何事情，这也正好解释了与拼命搜

寻纪念品相反的一种现象－－对待自己财物的随意态度，对金钱的

冷漠态度。&ldo;在极端危险的战役中，&rdo;格雷写道，&ldo;战士比平民更

清楚，一切外在的东西都是可以替代的，而生命不能。&rdo;

不能替代的东西是战友的尊重，但是对一个新入伍的战士来说

，新来乍到，谈不上战友情谊，因此也就没有什么东西可以让他坚

守岗位。格雷讲述了一个逃兵的故事，1944年11月，他在法国的一

个树林中发现了他。小伙子来自宾州山区，习惯于野营，在林中已

待了几个星期，打算一直待到战争结束。&ldo;我所认识的、和我一道

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