新的一天到来,众人落座,天幕开启。
(视频开始)
道德禁术
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标题一出,各朝百姓都感到疑惑,帝王感觉不同寻常,百家尤其是道家弟子神色一凝。
大树下,庄子身躺在树下,看看这次视频的标题,若有所思。
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“我们总是将商鞅称为历史罪人,将法家称作是文明毒瘤,因为他们给君主构建了一套剥削系统,创立了臭名昭着的愚民之术。但在道家看来,还有一样东西比他们更加可怕。”
【上善若水,水利万物而不争】
【没有商鞅也会有其他人,这是历史的必然性】
“大家好,今天我们要说的就是道德禁术。”
(此内容仅个人理解,如有不适,请当故事欣赏)
“1918年4月,鲁迅写下了中国第一部现代白话小说《狂人日记》,其中有一句我们非常熟悉的名言,叫做‘我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德这几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从自缝里看出字来,满本上都写着两个字,吃人’。其实早在鲁迅之前,甚至早在2000多年之前,道家就已经预言到了未来吃人的场景。”
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“怎么可能有吃人这种事?”
“唉,灾荒年间,易子而食。”
“真的有人吃人吗?”
“道家居然也预言了人吃人?!!”
“不会未来真的人吃人吧?!”
“不要,我不想死!!”
大秦
“吃人?哼,的确是吃人。”嬴政目光晦涩,脑海中闪过儒士在泰山封禅时的嘴脸。
大汉
“吃人?若吃到朕头上把你牙打烂。”刘彻笑嘻嘻的说道,眼中闪过凌厉之色。
大唐
“吃人?哼!”李世民不由想到朝堂上,大臣以祖制威胁自己的情景。
其余皇帝看到吃人二字,神色不一。
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【道德经里有同样的话】
“庄子说,‘举贤则民相轧,任和则民相盗’‘千世之后,其必有人与人相食者也’。意思就是君主推举贤才,百姓才会相互伤害,帝王任用智士,天下才会出现伪诈,以圣人,以道德来统治天下,千年之后,必然会出现人人相食的场景。”
“为什么会这样呢?为什么我们印象中作为文明基础的道德竟然会呈现出吃人的本质呢?庄子给出的理由是,天生万物,各从其性,这个世界上有很多人,有幸福的人,有痛苦的人,有迷茫的人,也有清醒的人。这些不同天性、不同经历、不同思想的人,又怎么会对好与坏、对仁义道德形成统一的标准呢?在庄子看来,如果好坏有了统一的标准,那就会有人利用这个标准,就会有人站在这个标准上批判他人。”
【文以儒乱法,侠以武犯禁】
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